2017年，國立臺灣歷史博物館獲捐一批臺南新化柯家所收藏的教育文書，在這批文書中留有幾份「學級經營案」，所謂學級經營案是公學校老師接了新的班級後，所做的班級經營計畫書。雖然是預定計畫，也有可能只是應付學校的要求而作的表面文章，但是我們從其內容可以看到非常具體的描述，至少可以將之視為「理想的」教室樣態。
本文從兩份1925年新化公學校的學級經營案來想像新化公學校的教室，第一份是當年度擔任四年級導師的柯天送所留下的記錄；另一份是擔任一、二、三年級合班複式教學的蔡進旺所留下的記錄，分別從教室內的教學、訓育活動，以及對學生個人身體的規訓兩方面來考察。
新化公學校學級經營案手稿 / 臺史博 2020.011.0703 「新化公學校學級經營案」
朝會
根據柯天送的學級經營案，班級每日第一節上課的前10分鐘在操場集合訓話；另外在三大節（紀元節、天長節、明治節）、始政記念日（6月17日）、卒業式（畢業典禮）以及學期始終業式（每年的4月1日及翌年的3月31日）會舉行儀式，並進行相關訓話。
這些雖然寫在學級經營案中，然而並不是只限於該班的活動，而是全校的活動。朝會的實施，在公學校相關法規並沒有看到相關規定；但祝祭日的儀式性活動，則是自1912年的公學校規則中即有明文規定。
級長制度
只就班級層次的活動來看，首先有班級自治會，選舉級長、副級長，從臺灣歷史博物館收藏的實物，可看到有「級長章」。配戴徽章這種可視化的物件，有將學校權威可視化的效果，可見日治時期公學校班級的級長在學校日常生活中，有一定的權威性。
柯天送的學級經營案中表示：級長、副長，聽老師指令行事。其任務有：教室出入時指揮、教室整理、教師命令公告、其他教師交辦事項等。每堂上課，由班長喊起立、敬禮、坐下。但實際上，從級長、副級長的工作內容就可以知道，雖然有班級自治會的名義，但很可能「自治」性是很低的，級長、副級長只是聽候老師指令協助的角色。
臺史博 2004.001.0216 「公學校副級長徽章」
班會
在柯天送的班上，每月最後一個星期六放學後開班會，讓兒童談話、唱歌、圖畫、童謠、兒童俳句等，最後成績品巡覽，互相批判鑑賞，再由教師講評。在教室後方設一個小黑板，每天張貼學級新聞，在上課前貼好，利用第一、二堂課休息時間指導。此外，教室內設圖書閱覽室，放置《子供世界》雜誌、《小學校新聞》及其他適當讀物，讓學生可以隨時取閱。《子供世界》雜誌及《小學校新聞》都是當時日本內地流行的兒童雜誌，在臺灣似乎也有一定的流通。由這裡可以看到，教師很努力利用正式課程以外的時間，加強兒童的學科能力。
臺史博 2020.011.0968 「《小學四年生》雜誌」書影
隨堂考試
校中的考試從有學校制度以來就被引進，每年是否能升級，也是要看考試成績，考試可說是年級制成立的重要機制。柯天送的學級經營案中，提到「學年考試的壞處大家都清楚，因此不採學年考試，於每週星期三1小時、星期六1小時，進行該週進度測驗，以刺激兒童之學習欲，養成持續學習的習慣。」這裡提到的「學年考試的壞處」，可能是指一次考試範圍太大，學生也無法好好複習功課，且只憑一次考試的結果，決定學生是否能升級，影響太大。
公學校讀方科考試卷，受試者須針對畫線的詞句釋義並寫出讀音 / 臺史博 2019.014.0803
午餐時刻
在學校中如何用午餐，是重現學校生活時重要的關鍵之一。柯天送的經營案中，有關於在學校用餐的規畫：
上午、下午都要上課時，鼓勵學生帶便當，找一個教室由值勤老師陪同一起午餐。其秩序及禮儀如下：
全部坐好後，打開便當，一起開動。
吃飯中，不要談話，心平氣和，姿勢端正，速度適中。
全部吃完後，不能隨便離席，不吵到他人吃飯，但可小聲談話。
吃飯時間約二十分鐘，吃完後，行禮退出。
吃飯時湯的分配以輪值方式負責。
身體的規訓
近代學校的特色之一是對個人身體的規訓，體育課的設計就是最好的例子。但其實不只體育課，唱歌課強調齊聲合唱、學校中的校園配置、身體檢查、制服的規範、學校活動的設計等，一方面掌握個人身體的特徵、變化之物理性的身體，一方面也將一個一個學生的身體，規訓為國家可用的身體。
1920年代時，新化公學校應該還沒有指定制服。蔡進旺的經營案中，對服裝的要求只有「服裝正確穿著，釦子扣好，掉了要立刻縫上」等。在柯天送的經營案中，對服裝的要求有較詳細的說明：
服裝以質素為主，決不要流於華美
〔男童部分〕
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帽子：戴學生帽或運動帽、
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衣服：臺灣服或運動服私服、
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鞋子：草鞋或運動鞋
〔女童部分〕
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頭髮：束髮或重髮
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洋傘或麥桿帽
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衣服：臺灣服
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鞋子：草鞋、運動鞋
其他應注意事項：
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釦子正確釦好，攜帶手帕、衛生紙
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帽子正確著用
在學校中的身體動作，也有標準要求。
例如坐在座位時，「坐在椅子前半，保持正確姿勢，不自己離席、充分注意手腳（不要亂動之意）。（蔡進旺）
除了平日的體育課外，遠足、校外教學也是鍛鍊身體的重要活動。在柯天送的班級，計畫每年2次遠足，第一次是5月31日海軍紀念日，至學校附近的北勢埤；第二次是3月10日陸軍紀念日，至虎頭埤。蔡進旺的班級計畫，校外教學及遠足預定每個月一次，遠足主要在紀念日、星期日或平常下課時間，實施數回。
此外，也透過勞動服務來規訓兒童身體。每日需打掃教室、運動場、校園，週末有大掃除。除了服裝、動作之外，說國語可以算是一種身體規訓。雖然還不到皇民化運動時期，但此時已經努力在校園中推行國語，例如柯天送的經營案中提出，在校內絕對嚴禁使用臺灣語，校外盡可能避免臺灣語，每月3日訂為國語使用日，貫徹國語使用獎勵。如果遇到沒有使用國語者，就沈默以對。
兒童離開學校以後，學校也要繼續監管兒童的身體。蔡進旺的經營案中，針對校外取締表示「特別是深山兒童，大抵對爬樹、游泳有興趣，應嚴格禁止。」柯天送的經營案，有更詳細的規畫：「校外取締，將就學兒童區域分為四區，各區置一名組長。取締事項包括：危險的遊戲、類似賭博的遊戲、買東西吃、行禮情況、國語使用狀況等。特別需要巡視的，很多兒童常經過的地方、容易有不好行為的地方（如廟、市場等）。除了安全的考量之外，不想讓兒童接觸到學校不認可的事情（如賭博等），同時也檢查國語使用情形等。
以上，從新化公學校的學級經營案，我們可以想像1920年代中期理想的公學校教育現場的模樣，或許也是新化公學校教室現場的模樣吧。